DSpace
 

Nara University of Education Academic Repository >
100. 学内刊行物 (紀要、研究報告) >
101-3. 奈良教育大学紀要 (人文・社会科学, 自然科学) >
第19巻 第1号 人文・社会科学 (1970) >

このアイテムの引用には次の識別子を使用してください: http://hdl.handle.net/10105/3058

タイトル: 15-16世紀ロシアにおけるホロープの解放と譲与
その他のタイトル: ОТПУСК ХОЛОПОВ НА ВОЛЮ И ПЕРЕДАЧА ИХ В РОССИИ XV-XVI вв.
著者: 石戸谷, 重郎
発行日: 1970年11月30日
出版者: 奈良教育大学
収録雑誌名: 奈良教育大学紀要. 人文・社会科学
巻: 19
号: 1
開始ページ: 53
終了ページ: 76
ISSN: 05472393
収録種別: 紀要論文
抄録: Тезис о ≪массовом отпуске холопов на волю≫ распространяется в Советских исторических литературах. Однако раньше Л. В. Черепнин и недавно А. А. 3имин отказываются от этого тезиса. Сомневаясь в этом тезисе,мы проверяли Холопьи записные книги конца XVI в. и все духовные грамоты, имеющиеся в нашем распоряжении, не только XIV-XV вв. но и XVI века. Подведём итоги: (1) Записные книги холопов и ≪старых крелостей≫на них показывают, что некоторые господа владели довольно много холопов в своих руках. (2) Судя по духовным грамотам Хц-XVI вв., одни господа владели 50-60 холопьими семья ми и кроме них несколько десяток холопов, и у других господ было только 2-3 холопьей семьи. (3) По духовным, в которых написаны имена не только освобождаваеммых холопов но и передаваеммых, т. е. по которым нам можно узнать количество отпуска на волю и количество передачи, господа холопов почти всегда с редкими исключениями передают больше холопов и отпускают меньше на волю. В среднем передача в два раза больше отпуски на волю. (4) Подавляющее большинство духовных имеют указания на отпуск холопов на волю, хотя иногда больше и иногда меньше. Мы должны сознавать рапространение отпуска хололов на волю в России XV-XVI вв. (5) В немалых духовных мы встречаем указания завещателями на освобождения полного или приблизитело полного состава своих холопов. Однако эти указания не служат докхзательством тезиса о ≪М ссогом отпуске холопов на волю≫. Потому что эти завещатели почти всегда не имели своих прямых наследников мужского пола и им было не нужно содержать и дворного хозяйства и холопьего состава. Нельзя игнорировать выморочность этих завещателей. (6) Трудно объяснить духовные каждого Московского великого князя принципом вым орочности, потому что у них были свои наследники мужского пола. Но проверив подробнее их завещания, мы узнали:или их наследники были малолетным во время состовления каждой духовной, или великие князья отпустили не всех своих холопов на волю. В первых случаях вдовы великих князей, т. е. великие княгини играли боьшую роль опекуном малолетных сыновей. У них имелось немалое количество холопов. Во вторых случаях великие князья интересовались больше в освобождении ≪приказных людей≫.
言語: jpn
URI: http://hdl.handle.net/10105/3058
出現コレクション:第19巻 第1号 人文・社会科学 (1970)

このアイテムのファイル:

ファイル サイズフォーマット
NUE19_1_53-76.pdf1.54 MBAdobe PDF見る/開く

このリポジトリに保管されているアイテムは、他に指定されている場合を除き、著作権により保護されています。

 

Valid XHTML 1.0! Powered by DSpace Software Copyright © 2002-2007 MIT and Hewlett-Packard - 問合せ